1.自觉自律是向上向善的永久动力。向上是创造,是快乐的源泉,向善是方向,是正向的力量。向上向善是每个人都应具备的人生态度和价值取向。向上向善一阵子容易、一辈子难,唯有坚持不懈地自觉自律,向上向善才能获得持续的内在动力。从善如登,从恶如崩。这句话出自《国语》,启示人们向上向善不易,稍有不慎,就会一泻千里。“前途是光明的,道路是曲折的”。在追求向上向善的过程中,也必然会遇到各种因素的阻碍。这就意味着,追求向上向善的过程往往伴随着艰辛和磨难、付出与奉献、痛苦与欢乐。一个人要始终做到向上向善实属不易。如果没有自觉自律,即使心里希望自己向上向善,但在各种困难、风险、诱惑面前,也容易萌生各种歪念、邪念、贪念,也容易出现麻痹大意、放纵懈怠,就难以始终保持执着的精神追求和坚强的意志品质,功亏一篑、前功尽弃也就在所难免。现实中有太多这样的例子,有的干部一开始也向上向善,但是疏于自律、要求不严,最终走偏走斜、坠入深渊,从“好干部”成为“阶下囚”。自觉自律,精进不止。屈原曾说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”领导干部应该具备这种“上下求索”的精神,坚持自律、严格自律、自觉自律,使自己不断经风雨、见世面、壮筋骨、长才干,成为党和人民需要的好干部。古人言:“志不可一日坠,心不可一日放。”历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。新时代的领导干部要始终保持奋斗者的姿态,用自律催发奋进,用自律护持善心,积极发扬开拓进取精神,始终以坚强的党性、昂扬的斗志不断进取、奋发作为,始终以百折不挠的意志、激情饱满的干劲攻坚克难、顽强拼搏,始终以只争朝夕、不负韶华的精神抓紧提高自己、完善自己,真正成为信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部。
2.优秀的背后往往是苦行僧般的自律。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。一切成功的背后,都是艰辛努力的过程;一切优秀的背后,都是战胜无数艰难的结果。正是艰苦地自律,成就了人的优秀;也正是自律得艰苦,使优秀更具夺目的光芒。平庸者多自弃,优秀者多自律。有人说,“自律是精彩人生的规划师”。就是因为,自律的人能够更好地约束自己思想、脾气、言行,从而不畏艰辛、不惧坎坷,更好地把自己的时间、精力、物力、能力投入到工作学习中,不断取得进步,使人生更有质量、更加辉煌。而平庸的人对自己缺乏严格的约束和要求,往往妄自菲薄、自轻自弃、碌碌无为、难有所成。《孟子》云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。任何人的优秀都是在自律中苦出来、熬出来的,只有能忍别人所不能忍、耐别人所不能耐、吃尽别人所不能吃的苦,为着目标倾注自己的一切,才能真正变优秀、担当“天降大任”。有多自律,就有多优秀。优秀既是一种状态、也是一种追求。领导干部保持优秀的状态、坚持优秀的追求,都离不开自律。吃得苦中苦,方为人上人。要成为新时代的好干部,一定要严于律己,做到不辞劳苦,把吃苦耐劳作为自己应有的品质、精神、能力和作风,坚持用“吃苦在前、享受在后”的标准严格要求和约束自己,用苦干实干磨砺自己、丰富自己、提升自己;做到不惧艰苦,积极到条件艰苦的地方去,主动到人民群众最忧最盼的地方去,到工作矛盾突出的地方去,带领群众艰苦创业,创造幸福生活;做到甘于清苦,发扬艰苦朴素的优良作风,带头厉行勤俭节约、艰苦奋斗,“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,保持共产党人的政治本色。
3.清正廉洁是最根本的能力。清正廉洁是领导干部为官从政的根本要求、一以贯之的道德底线,也是领导能力最核心的内容。身为领导干部如果不具备管好、管住自己的能力,做不到清正廉洁,纵然其他能力再强、本事再大,也只会给党和人民事业带来更大的危害,就不能当领导干部。清正廉洁不仅是一种品德,更是一种能力。领导干部必须始终把清正廉洁能力作为自己最根本的能力。清正廉洁具有强大的号召力、感召力和凝聚力,本身就是领导力的重要组成部分。习近平总书记强调:“为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。”【1】领导干部肩负畅一方政令、领一方风气、聚一方人心的使命和责任,只有自己管好自己,始终做到清正廉洁,才能至廉而威、至公而信、至严而范,从而赢得群众信任,真正承载起时代重任和历史使命。如果自我约束不严、自己不干净,就会严重损害党和政府的形象,就会失去为党为民工作的资格,也不可能获得施展才华、成长进步的机会和舞台。因此,对于领导干部来说,工作能力有强弱之别是客观存在的,也是正常的,但是清正廉洁是最根本、最重要的能力,没有有无、强弱之分。能干事干成事不出事,才是真本事。习近平总书记强调,领导干部要“自身正、自身净、自身硬”,“确保既想干事、能干事,又干成事、不出事”。如果做不到清正廉洁,必定要出事,绝不可能干成事。领导干部要自身正,自觉涵养正气,光明磊落、正大光明,始终堂堂正正做人、公公正正处事,努力做到思想纯洁、处事公道、明礼诚信、作风正派,坚决抵制歪风邪气。要自身净,正确处理公私、义利、是非、情法、亲清、俭奢、苦乐、得失的关系,立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,始终清清白白做人、干干净净为官。要自身硬,为官一任、造福一方,履职尽职、尽心尽责,加强自我修炼、自我约束、自我塑造,无论在什么情况下都要旗帜鲜明,按党性原则办事,做到无愧于党、无愧于民、无愧于心。
4.常怀律己之心,方修为政之德。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”习近平总书记强调“领导干部要讲政德”,“立政德,就要明大德、守公德、严私德”,他还强调为政做官都需要“修心治身”,而且要先有修心治身的道德,然后才会有经世治国的政德。领导干部修政德,就要从修心开始。修德之道,贵在修心。古人云:“修其心治其身,而后可以为政于天下。”身之主宰便是心。自古以来,为官从政都重视修心。习近平总书记指出:“‘本’在人心,内心净化、志向高远便力量无穷。”【2】心有所向,身必有所行;心有所守,行必为示范。一个人有什么样的内心,就会有什么样的境界格局,从而就有什么样的行为举止。对于领导干部而言,修德是修心的根本目标,修心是修德的重要途径。不能胜寸心,安能胜苍穹。只有加强修心,才能真正做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,真正修政德、立政德,真正成为党和人民满意的好干部。纵观那些在挫折困难、利益诱惑、大是大非面前丧失斗志、丢了忠诚、忘了根本、被“围猎”、被“腐蚀”的干部,无不是在修心上出了问题,导致信仰迷失、党性动摇、宗旨淡漠、道德败坏,极其可悲、发人深省。政德之炼,从心开始。正心方能修身,心中正则行不偏。领导干部要修一颗对党忠诚之心,勇于在大是大非、大风大浪、艰难困苦中确立和磨砺坚定不移的理想信念,始终保持对党唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。要修一颗为民赤子之心,始终把人民放在心中最重要的位置,努力在为人民服务的实践中增强党性、改进作风、磨炼意识、陶冶情操、提升境界,不断砥砺亲民之心、爱民之情、为民之志。要修一颗做人清白之心,培养高尚道德情操,懂得感恩党、感恩组织、感恩人民,慎独慎初慎微慎欲,严格约束自己的操守和行为,确保在权力、金钱和名利面前不丧志、不失节、不折腰。
5.决定自己上限的,不是智商,而是自律。“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”智商是人的天赋,自律是人的后天努力。古今中外无数事实证明,勤能补拙,一个人即使天赋差一些,但是通过后天坚持不懈地自律,自强不息,也可以弥补差距,实现人生的飞跃。自律的程度,决定人生的高度。郭沫若先生曾说过:“天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。”一个人即使天赋再高,没有后天的努力,也不可能做出卓越的成就。王安石写的《伤仲永》,就深刻地回答了一点,“仲永之通悟,受之天也”,由于“不使学”,最后“泯然众人矣”。人后天努力的过程,就是一个坚持自律的过程。越自律,奋发向上的动力就越强,就越能克服和补齐自身弱点,越能充分发挥和释放天资,越能扩充成长成功的潜质潜能,从而也就能迈过别人迈不过的坎,做成别人做不了的事,达到更高的人生高度。如果不能长久严格自律,就不可能保持对事业发展的不懈追求,往往就会在自满自负或盲目乐观中失去机遇、失去发展、失去未来。敢于超越自我,勇于追求卓越。林则徐有一句名言:“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。”世界在不断发展进步,党和人民事业在不断发展进步。领导干部的发展上限也是相对的,不是绝对的,只要加强自律,充分用好一切时间、精力、能力来不断充实提高自己,就能不断进步、不断提高、不断成长。领导干部要坚持“没有最好,只有更好”,在扎扎实实做好每一件工作的基础上,善于准确认识自己、认识工作、认识大势,不断给自己提出更高目标和标准,主动与自己较劲,敢于挑战自己、突破自己,努力争取更大的进步。要“目标提高一层,自律更严一层”,以更加严格的要求约束自己、管理自己、激发自己,始终保持清醒头脑,向着目标努力奋斗,而决不在进步中迷失自我、放松自律。
6.炼就金刚身,不怕百毒侵。面对世情、国情、党情的深刻变化,“四大考验”、“四种危险”更加尖锐地摆在全党面前。领导干部只有筑牢信仰之基、补足精神之“钙”、把稳思想之“舵”,用坚定的理想信念炼就“金刚不坏之身”,才能经受住考验、抵得住诱惑,做到百毒不侵。苍蝇不叮无缝的蛋,“打铁”必须自身硬。“打铁”的人必须是“铁打”的人。中国共产党能够历经挫折而不断奋起,历尽苦难而淬火成钢,归根到底在于心中始终有远大理想和革命信念的坚定执着。进入新时代,领导干部只有不断筑牢理想信念,把自身打造得更加坚强有力,才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,关键时能站出来,危险时能豁出去。如果理想信念这个“总开关”拧不紧,自身不过硬,就会败下阵来。坚定理想信念,提高自身“免疫力”。理想信念不是凭空产生的。科学理论是坚定理想信念的基础,实际行动是坚守理想信念的诠释。新时代的领导干部,必须强化理论武装,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,认清共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,把理想信念建立在对科学理论的理想认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对基本国情的准确把握上;必须强化实践实干,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,把理想信念转化为对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的实际行动,把理想信念融入工作学习生活之中,带头做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
7.律人先律己,言行才硬气。习近平总书记强调,“律人者必先律己”,“一个人廉洁自律不过关,做人就没有骨气”。【3】敢硬气的前提是有底气。领导干部只有以更高的标准、更严的纪律要求自己,才有要求别人的底气和硬气。唯无瑕者可以戮人,唯自净者可以净人。发挥表率作用是做好领导工作的基本方法。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”包拯不贪赃枉法,才敢拿权贵开刀;海瑞不收受贿赂,才敢犯颜直谏。领导干部只有以身作则,说话才有人听,办事才有人跟。“善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。”自己“干净”,才能影响和带动别人。领导干部只有严格要求自己,才能更有硬气地要求别人。修己以安人,正己以率下。“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。”领导干部带头严以律己,以身作则、率先垂范,才能取得上行下效、令行禁止的效果。要求别人做到的自己首先必须做到,在行使权力上慎之又慎,坚持秉公用权、依法用权、廉洁用权、谨慎用权、阳光用权,把权力用在为民造福、为党尽责上,把权力关进制度的“笼子”里;要求别人不做的自己首先坚决不做,用权不任性、不越轨,不为私心所扰、不为人情所困、不为利益所惑,不把权力凌驾于纪法之上,不以权谋私、不假公济私、不贪污腐败。
8.自律胜于他律。自律就是自我管理、自我约束,是内因;他律就是外部管理、外部约束,是外因。内因起决定性作用,外因通过内因起作用,他律重要、自律更重要。领导干部应当严格自律。自律是关键,他律通过自律起作用。自律是根本,他律是条件。《西游记》里的孙悟空心怀取经之志是自律,头戴金箍是他律,自律与他律相结合,他律转化为自律,在取经路上才发挥出关键性作用,保唐僧取得了真经。如果心中没有取经的念头,那么戴上金箍也只是装饰而已。一个放松自律的领导干部,再严密的法规也很难管住他,必然会以身试法、铤而走险,突破他律。一个严格自律的领导干部,总是自觉遵守纪律规矩,绝不破规逾矩。严守党纪党规,化他律为自律。党规党纪是对领导干部的硬约束。长期地严守党规党纪,在其潜移默化的影响和作用下,于内心深处渐渐形成一套自觉遵守的规范和约束自己行为的红线,化他律为自律,就能够切实管理住自己的思想和行为。领导干部必须把党规党纪内化于心,深入学习党章党规党纪,全面熟悉党的各项规章制度和纪律要求,经常对照党章党规党纪分析查找自身存在的问题和不足,真正做到学深悟透、入脑入心,化外部约束为内部约束;必须把党规党纪外化于行,带头遵守党章各项规定,时刻用党章、用共产党员标准要求自己,自觉履行党章赋予的各项职责,严格按照党的纪律规矩办事,老老实实做人、踏踏实实干事、清清白白为官。
9.自律者最自由。希腊先哲毕达哥拉斯说过,不能约束自己的人不能称为自由的人。自由是相对的。随心所欲不是自由,如果没有了自律,自由犹如脱了缰的野马,必然会横冲直撞,直至坠入深渊。真正的自由必须建立在严格的自律基础上,只有管住自己的行为,把自己牢牢掌握在自己手里,才能真正享有自由。自律是自由的保证,没有自律就没有自由。“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”自律者最奉法,奉法者最自由。春秋时期,鲁国的国相公仪休喜欢吃鱼,有人送鱼给他,他却拒绝了,解释说:“正因为我喜欢吃鱼,所以不收别人送的鱼。收了鱼,就会失去相位,那时既没有人送鱼,也买不起鱼了。”古人尚且如此,作为共产党人,党的领导干部更加应该严格自律。领导干部只有自觉接受党纪国法约束,从严自律,严格规范自己的言行,才能身无囹圄之困,心无“敲门之惊”,真正享有宪法法律、党规党纪赋予的自由。自由是自律的结果,有多自律就有多自由。自律的升华是自由,遵循规律、遵循必然,从心所欲不逾矩,才是真正的自由;违背规律、违背必然,就会处处碰壁,从而失去自由。自由内在地要求自律,只有人人都自律,行使自己的自由而不妨害他人的自由,人人才能真正享有自由。越是自律越是自由。领导干部必须稳得住心神、管得住行为、守得住清白,把法律的戒尺、纪律的戒尺、制度的戒尺、规矩的戒尺、道德的戒尺牢记于心,穿好“防弹衣”、系好“安全带”、筑牢“防火墙”,用权不放纵、不越轨、不逾矩,清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。
10.自律不分职务高低。党的各级领导干部是人民的公仆,没有搞特殊化的权利。无论在哪一个岗位上工作,无论职务高低,都需要严格遵守党纪国法,时刻保持自律。不能因为职务高,才加强自律;也不能因为职务低,就放松对自己的要求。干部没有特殊,自律不分你我。党纪国法面前人人平等,任何个人都不得有超越宪法和法律的特权,共产党员都必须自觉接受党的纪律规矩的约束。习近平总书记强调:“党内决不允许有不受党纪国法约束、甚至凌驾于党章和党组织之上的特殊党员。”【4】遵守党纪国法没有例外。法治之下,任何人都不能心存侥幸,都不能指望法外施恩,没有免罪的“丹书铁券”,也没有“铁帽子王”,违反党纪国法必将受到严惩。职务越高越要严格自律。严以律己是领导干部为政之道、成事之要、修身之本。职务越高,责任越重,权力越大,诱惑越多,越应当心存敬畏、严格自律。春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老,但他对自己要求很严,在家庙的鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而怄,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。”领导干部的党性修养高低、拒腐防变能力强弱,并不与职务高低成正相关。一些领导干部在职位升迁后,自恃位高权重,放松了对自己的要求,最终成了“笼中虎”。领导干部职务越高,越要带头严格自律,绝不能有“松松劲”、“歇歇脚”的念头。
11.但立直标,终无曲影。该语出自《旧唐书·崔彦昭传》,意思是只要树立的是一根笔直的竿子,就不会有弯曲的影子。启示人们,只要自好干部是怎样炼成的身正,就不怕影子斜。领导干部严以律己,做人、做事、做官当以“正”为标杆,始终堂堂正正、正气凛然。政者正也,律己就是正己。“正”就是不偏不倚、合乎法度、顺乎道理、恰到好处。对于领导干部来说,“正”是“政”的根本和源泉,“政”是“正”的躬行和实践。古人讲:“正气存内,邪不可干。”领导干部只有带头做到守正理、走正道、做正事、行正气、当正人,才能正气充盈、邪气不侵;如果正气不足、正气虚弱,邪气就会乘虚而入,就会底线失守,甚至走向犯罪的深渊。领导干部只有严以律己、坚持正己,才能真正做到不忘初心、牢记使命,恪守正道、端方正直,不改本色、践行宗旨,真正为党和人民执好政、用好权、担好责,做到不贪不占不腐。公道正派,以正为政。习近平总书记告诫领导干部,“公道正派才能出清风正气,廉洁自律才能塑良好形象”【5】。领导干部思想要纯正,把牢把紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,没有私心杂念、不动歪心邪念,牢记不义之财不可取、非礼之事不可做、不法之行不可为,稳得住心神、管得住行为、守得住清白。为人要方正,始终坚持党性原则,始终坚持人格平等,对上不卑不亢,不弓腰塌背、点头哈腰;对下不居高自傲、盛气凌人,做人有方有棱,做事堂堂正正。处事要公正,任何时候都坚持原则、站稳立场,把人民满意不满意、赞成不赞成、拥护不拥护作为工作的价值取向和根本行为准则,为民请命、为民解难、为民谋利,坚守正道、维护正义、弘扬正气。
12.自律之道在于防患于未然。习近平总书记强调,领导干部“增强底线思维,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,处变不惊、应对自如”【6】。领导干部自律,也要树牢底线思维,防患于未然。与其后悔于已然,不如防患于未然。古人说,“患生于所忽,祸起于所略”。任何时候,意识不到危险或者对危险认识不足,不能充分做好应对准备,就是最大的危险。许多深陷腐败泥潭而被查处的领导干部,就是因为风险意识不强,对风险麻痹大意,最终被洞穿了廉洁防线,悔之晚矣。领导干部工作生活中,诱惑无处不在、风险无处不有,能不能充分认清自己周围各种风险的复杂性、严峻性,透过现象看本质,从而切实筑牢自身防线,提前做好防范,这是对领导干部素质和能力的重要考验。领导干部只有提高对风险的预见力和洞察力,见微知著,下好先手棋、打好主动仗,扎实做好预防工作,才能把自己的防线筑得坚而又坚,才能把风险和诱惑坚决挡在墙外。常敲思想警钟,筑牢廉洁防线。进入新时代,新情况新问题层出不穷,影响从政安全的风险无处不在,领导干部一定要常敲思想警钟,谨记“马行千里不失蹄,只因步步谨慎;人生一世少错误,重在警钟长鸣”,以“检身若不及”的态度,多思贪欲之害、纵权之祸,勤扫思想尘埃、时时涤荡心灵,不让自己滋生半点歪思邪念。一定要筑牢廉洁防线,把各种风险情况想得全面一些,把拒腐防变的预案做得严密一些,措施定得扎实一些,善于自己给自己立规矩、自己给自己定框框、自己给自己不方便,真正做到防患于未然、止之于未发。
13.自律必须严格。习近平总书记强调,“从严是我们做好一切工作的重要保障”【7】。这就告诉我们,严字当头是自律的基本要求,严格是自律一贯的内在属性。无论什么时候、什么场合、做什么事,领导干部都只有严而又严地坚持自律,才能健康成长。万事严中求,自律严当头。当领导干部,如果对自己要求不严,不把自律当回事,态度不端、言行不羁,就会在松松垮垮中走向堕落。自律来自从严,自律就应从严,世界上不存在“宽松”的自律。不严格,自律就无从谈起。在自律上守住了这个“严”字,方能仰不愧于天、俯不愧于人、内不愧于心。领导干部只有始终严格自律,把全面从严的要求贯穿于学习、生活、工作各方面,落实到做人、做事、做官全过程,以严格严肃严谨的态度来对待、来推进、来完成,对自己身上的问题零容忍、动真格、不手软,才能方向正、步子稳、行得远。严以修身、严以用权、严以律己。严则正气充盈,严则内力倍增。领导干部要做到严格自律,就应当“严以修身”,自觉加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,保持健康情趣,不断反省自身问题和差距,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气;就应当“严以用权”,面对权力心有所畏、言有所戒、行有所止,坚守公与私、权与法的界限,始终依法用权、秉公用权、廉洁用权,绝不搞“一言堂”、独断专行,绝不搞以言代法、以权压法、徇私枉法;就应当“严以律己”,把廉洁作为从政的底线,心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,知晓为官做事的尺度,始终做到为政清廉。
14.每次雪崩都始于一片雪花的运动。法国启蒙思想家伏泰尔曾说,“雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任”。这句话言外之意是,每一片雪花都认为,是所有雪花的共同作用才造成了灾难,单单一片雪花没有责任。殊不知,生命不可承受之轻,往往就是一件小事、一个小节就成了压垮人的最后一根稻草。小节不守,大节难保。习近平总书记指出,“小事小节是一面镜子,能够反映人品、反映作风。小事小节中有党性、有原则,有人格。古人云:‘堤溃蚁孔,气泄针芒’……从小事小节上加强自身修养,从一点一滴中自觉完善自己”【8】。当前有的领导干部在小事小节上漫不经心、疏于防范,甚至认为只要不犯大错误,不搞大腐败,犯点小错误,得点小实惠,都是人情往来、无伤大雅。这种在小事小节上的放纵,犹如温水之于青蛙、蚁穴之于大堤,常常能使人在不知不觉中陷于困境,在温情脉脉中缴械投降,最终小管涌演变为大塌方,带来致命危害。领导干部必须时刻牢记“不虑于微,始贻于大;不防于小,终亏大德”。小心驶得万年船,勿以恶小而为之。《淮南子》中说:“圣人敬小慎微,动不失时。”从古至今的清官,无不在小事小节上防微杜渐,谨言慎行。要慎独,加强自警自省,在私底下自觉做到言行一致、表里如一,无论是身处公共场合还是独处,都能做到恪守道德原则,检点个人行为,坚决做到有人无人一个样、人前人后一个样、台上台下一个样。要慎微,牢记不矜细行、终累大德,小洞不补、大洞吃苦,坚持从小事小节上加强修养,严防诱惑之“微”、蜕变之“渐”,从细处严起、从小事实起,坚决抵制失志之念、失德之欲、失格之为。
15.心存侥幸必有不幸。心存侥幸,就是无视本质、违背规律,事事、时时、处处都想投机钻营、不劳而获,一种典型的“赌徒心态”。每个人或多或少都有侥幸心理,如果不能及时克服纠正,任其滋长蔓延,就会导致私心膨胀、原则立场丧失,结果害人又害己。因此,习近平总书记强调:“领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。”【9】侥幸是不幸的开始。心存侥幸者,通常把反常看作正常,把偶然当作必然,产生“赌一把”、“试一试”的想法;或自以为“技高一筹”,考虑“周全”,安排“得当”,自认为无人知晓;或自恃德高望重,无人猜疑;或抱着“冒险一次,享受终身”的念头,突破理智、道德乃至法纪底线。殊不知,侥幸得了一时,侥幸不了一世。这种掩耳盗铃的做法,必将是“聪明反被聪明误”,不仅葬送自己的“卿卿性命”,还会侵害党的肌体、给党和人民事业带来巨大危害。一个人的客观需要总是有限的,领导干部有工资收入、有各项保障,何必还要这山望着那山高,伸手拿不该拿的东西,开口要不该要的利益,最终必将受到党纪国法的制裁,纵或侥幸脱逃,也如惊弓之鸟,整天提心吊胆,又有什么意义呢?手莫伸,伸手必被捉。这是陈毅元帅的一句诗,旨在告诫领导干部天网恢恢、疏而不漏,不该拿的不拿、不该收的不收,绝不能心存侥幸。领导干部要坚决杜绝侥幸心理,特别是在廉洁上,哪怕是1%的侥幸也绝不能有。要敬畏组织,牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作,始终站在党的立场上说话办事,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各环节。要敬畏人民,时刻谨记自己是人民公仆,权力来自人民、属于人民、只能用于人民,自觉接受群众监督。要敬畏岗位,牢记职务就是信任、岗位就是责任,在岗一分钟、战斗六十秒,时刻不忘肩负的使命。要敬畏戒律,手握戒尺,战胜欲望,法纪面前人人平等,有权绝不任性,不破底线、不越红线、不碰高压线。
16.一定要学会积累和等待。《菜根谭》有言:“伏久者飞必高,开先者谢独早。”凡事都有一个过程,只有量变达到一定程度才会质变,欲速则不达。领导干部善于等待和积累,沉得住气、静得下心,循序渐进、蓄势待发,也是一种自律。不能急于求成,自律方能厚积薄发。常言道,百年陈酒十里香。好干部也是“熬”出来的。这种“熬”,体现在坚持自律中,不断进行积累沉淀、经受考验,多吃一些苦、多受一些煎熬,使自己更有品位、更厚重,这本身就是一种自律。领导干部的党性修养、道德水平、能力素质,不会随着党龄的增长而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,只有善于在自律中等待和积累,多当几回“热锅上的蚂蚁”、多经历几件让人挠头的事,在“疾风暴雨”中、在“无声无息”中,不断进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,才能更坚强、更有实力、更立得住。如果心浮气躁、急于求成,经常性“头脑发热”,喜欢“大干快上”,往往会自乱阵脚,终将一事无成。要想成为优秀的干部,必须善于在自律中等待和积累。加强自律,保持永久定力。习近平总书记指出,不能只热衷于做“质变”的突破工作,而要注重做“量变”的积累工作。领导干部加强自律,必须要耐得住寂寞、稳得住心神、经得住诱惑,在坚定、镇定、淡定中韬光养晦、蓄积能量。要耐得住寂寞,甘于平淡、甘于寂寞,坐得住冷板凳,受得了被冷落,始终在默默无闻、不张扬中坚守岗位、勤奋敬业,做好该做的事,把全部精力用到事业上、工作中。要稳得住心神,不盲从、不浮躁、不动摇,不为难所屈,不为危所乱,临危不乱、处变不惊,全身心扑到研究工作、琢磨事情上来。要经得住诱惑,面对权力、金钱、美色头不昏、眼不花、心不乱,真正做到不为名所缚、不为利所累、不为色所诱,真正经得起各种诱惑的考验。
17.莫不有始,鲜克有终。这句话是指多数人做事往往都能有好的开头,但坚持到最后的却是少数。锲而不舍,金石可镂。不管做什么事情,在没有完全的胜利之前一刻不能松、一步不能退,才不会半途而废、前功尽弃。领导干部的自律,刚开始不难,难在一如既往、慎终如始。领导干部要确保从政生涯始终不出事,就必须坚持自律步履不止、一日不怠。好的开始是成功的一半,要开好局起好步。“千里之行,始于足下。”干什么事情,一开始、第一步极其重要,从一开始就得起好步、筑好基。领导干部自律,刚开始需要改变很多行为习惯,通常会有很多不自然、不适应,需要忍耐、需要煎熬,如果没有意志力、没有恒心,就很可能坚持不下去。第一步走不稳、走不好,剩下的路就不可能走下去。领导干部自律要做好充分的思想准备,从一开始就把标准树起来、规矩立起来,规划好要自律些什么,该怎么做,从哪里入手,切实把第一步走稳、走实,为长期自律打下坚实基础。行百里者半九十,善终才能善成。《道德经》有言:“慎终如始,则无败事。”不管做什么事情都要坚持始终如一,谨慎小心,才不至功败垂成。习近平总书记强调,“要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去,善始善终,善做善成,防止虎头蛇尾”【10】。自律也需要如此。要保持定力,坚持把“自律”作为一种政治底线、行为规范来坚守,作为一种道德观念、价值尺度来修炼,作为一种生活方式、精神追求来坚持,始终沉下心来、安静下来,不走神、不分心,“不破楼兰终不还”,把自律坚决贯穿于工作生活全过程,持续坚持下去。要保持韧劲,不仅在大事要事中自律,也在小事小节中自律,遇到再大的困难、再大的阻力,也要坦然面对、泰然处之,百折不挠,坚韧不拔,一事不忘、一天不懈怠,自律到永远。
18.面对诱惑,要算好政治账、经济账、感情账。人生是一本账。一个人生活要踏实安稳、事业要发展进步,就要学算账、算好账。尤其是领导干部面临的诱惑无时不有、无处不在,如果不算算账、算不好账,就难以始终保持头脑的清醒,就容易被私欲束缚、被权财色绑架,坠入万劫不复之地。所以,面对诱惑,领导干部必须把“账”算好、算清,最重要的是算好政治账、经济账、感情账。要算好政治账,始终做到政治上清醒。政治生命是领导干部为官从政、为民服务的政治前提,关乎干部的政治品行和人生方向。共产党人最宝贵的莫过于政治生命。习近平总书记要求,领导干部要“珍惜个人的政治生命”。领导干部只有政治生命不熄灭,才有干事创业的平台,才能实现个人事业进步发展,才能继续为党和人民的事业持续奋斗。然而,政治生命既坚强,又脆弱,如果严守党纪国法、尽心尽责为党和人民的事业努力奋斗,政治生命就充满活力、闪闪发光;如果目无法纪、任性用权、庸政懒政、贪污腐化,政治生命就戛然而止、自动毁灭。领导干部要像保护眼睛一样保护自己的政治生命,始终坚定理想信念,加强政治修养,坚定政治定力,树立正确的政治方向,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,时刻保持清醒的政治头脑,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要算好经济账,始终做到经济上干净。朱元璋告诫文武百官:老老实实地做官,守着自己的俸禄过日子,就好比守着一口井,井水虽不满,但可以天天汲取,用之不尽。竭泽而渔,明年无鱼。从政为官要算长远账、算大账。君子爱财,取之有道。领导干部只有既立足当前,又放眼长远,不被眼前利益、小恩小惠所迷惑,才能“一本万利”。倘若心存侥幸,把组织赋予的权力当作敛财的工具,见利就眼开,见钱就想收,最终只会落得人财两空,自毁前程,得不偿失。日食三餐、夜宿七尺。领导干部要有知足心态,时刻绷紧严以用权这根弦,树立正确的金钱观、义利观,不可因小利忘大义,不为名所累、不为利所惑,不该拿的坚决不拿,不属于自己的坚决不要,真正做到经济上干干净净、明明白白。要算好感情账,始终做到感情上“亲”、“清”。人生在世,为“情”字所系,亲情、爱情、友情和和美美,比其他任何东西都更有价值、更加宝贵。领导干部正确处理好各种感情关系,始终做到“亲”和“清”,既是党性要求,也是工作需要。世间“恶人”最无情。领高干部如果违法乱纪,就是“恶人”,到时幸福美满的家庭必然被打破,亲朋好友必然会远离而去,众叛亲离、妻离子散,最终一无所有。领导干部珍视亲情、爱情、友情,就要把深沉的感情追求转化为干事创业的动力,廉洁自律、勤政廉政,切实保护好自己的政治生命,激励自己做让家人爱戴的干部,受亲友尊敬的好干部,使各种感情亲于心、清于行,努力夯实巩固各种感情根基。
19.守住法律底线,树立道德高线,不踩纪律红线。凡事有“界线”。对于领导干部而言,法律底线是最基本、最起码、最低限度的行为规范,道德高线是修身立德的高标准、严要求,纪律红线是不可逾越、不可触碰的生命线。不越过“三条线”是领导干部立身之本、干事之需、从政之基。领导干部必须树立“界线”意识,坚持守住法律底线、努力追求道德高线、坚决不踩纪律红线,切实做到行得正、站得稳、走得远。法律不可触碰,要守住法律底线。习近平总书记强调,“领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰”【11】。就是告诉我们,法律不仅是全体公民的底线,更是领导干部的底线。现实中,一些干部由于法治意识淡薄,有法不依、执法不严,甚至徇私枉法,严重影响了党和国家的形象和威信,也严重损害了经济社会正常运行秩序。领导干部必须增强法治意识、树立法治思维,带头尊法学法守法用法,坚持运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定,绝不以言代法、以权压法、徇私枉法,绝不钻法律“空子”,不打法律“擦边球”,坚决不违法、不犯法。德乃为官之本,要追求道德高线。古人云:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”我们党始终坚持德才兼备的干部路线,我们必须把德摆在干部队伍建设的首位。领导干部必须把加强官德修炼作为安身立命之本,摆在自身建设的首要位置。领导干部要铸牢理想信念,锤炼坚强党性,忠于党忠于人民;要强化宗旨意识,恪守立党为公、执政为民理念,严格操守、规范言行,加强家庭家教家风建设,切实做到明大德、守公德、严私德。纪律不可逾越,要不踩纪律红线。党纪党规,体现着党的理想信念宗旨,是管党治党的尺子,是党的先进性和纯洁性的必然要求。对于领导干部而言,党纪严于法律,要高于法律,是领导干部不可触碰的红线。领导干部要不踩“红线”,关键是守纪律讲规矩作为工作生活的基本素质和基本意识,始终把党的政治纪律和政治规矩挺在前面,坚持纪在法前、纪严于法,敬畏党、敬畏人民、敬畏法纪,自觉规范约束权力,不该干的坚决不干,不能逾越的坚决不逾越,切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
20.公器不能私用。公器,乃共用之器、为公之具。领导干部手中的权力,是国家的权力,管理公共事务的权力,就是一种“公器”。习近平总书记指出:“作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、公而忘私,只有一心为公,事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。”【12】领导干部坚持把权力当作“公产”使,不因私废公、不以权谋私,这是用权常识,也是自律的重要方面。权力姓公不姓私。
习近平总书记强调:“我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,姓公不姓私,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”【13】领导干部手中的权力来源于党和人民,承载着使命、肩负着党和人民的重托,只能用来造福人民、造福社会,绝不能作为谋取私利的工具。如果把手中掌握的权力“私有化”、“商品化”,把权力变成谋取个人或少数人私利的工具,假公济私、假公肥私,胆大妄为、任性用权,必然坠入违法乱纪的万劫不复之地。所以,公器只能公用,不可私用。用权为公不为私。“公则不为私所惑,正则不为邪所媚。”习近平总书记指出:“公权为民,一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点,做到公私分明、克己奉公、严格自律。”【14】领导干部必须树立“公权”、“公器”、“公用”意识,要让权力回归公器本质,正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,事事出于公心,时时怀着公心,处处依照公心,公平公正公开办事,公道正派、克己奉公,永葆立党为公、执政为民本色;要正确处理公私关系,不为私情所累,祛除私心杂念,干公务不干私事,谋公利不谋私利,更不能公私不分、损公肥私,用公权搞团团伙伙、拉拉扯扯、结党营私,谋取“小团体”、“小圈子”的利益。
21.特权思想是廉洁自律最大的敌人。特权思想究其根源就是一种官本位思想,认为“当官”就是“做老爷”、就得“搞特殊”。有特权思想,就会随心所欲、行无规矩,这样的领导干部必定会走向廉洁自律的对立面。特权思想一抬头,廉洁自律必失守。特权思想携带的,往往是不廉洁、不自律的有害因子。搞一次特殊,就会减一分威信;破一次规矩,就会留一个污点。天欲其亡,必令其狂。任由特权思想在大脑中滋长,为了方便自己而越过应有的“条条框框”,认为“小意思,不必在意”,从根本上折射的是领导干部权力观的严重扭曲。在这种严重扭曲的权力观驱使下,领导干部很可能“舒舒服服”地干出各种恶行来,使自己违背廉洁自律要求、滑入腐败的无底洞。《党章》规定,“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权外,所有党员都不得谋求任何私利和特权”。这既是对全体党员的要求,也是对所有干部的要求。领导干部唯有自觉同特权思想作斗争,才能真正做到廉洁自律。坚持正确的权力观,自觉摒弃特权思想。领导干部摒弃特权思想,必须始终坚持“权为民所赋,权为民所用”的正确权力观。当思“权力取之于民”,牢记权力是人民赋予的、职务是组织任命的,自己权力再大也大不过组织、级别再高也高不过人民,不管权力大还是小,都永远不搞特殊、永远不迷恋特权“滋味”、永远不凌驾于组织和人民之上,永葆对人民的赤子之心。当思“权力用之于民”,不论在什么岗位,都把人民利益放在行使权力的最高位置、把人民满意作为行使权力的根本标准,真正做到今日权在手、倾心为人民,而且权力越大越要为群众办多办实事好事,“在位”一天、“赶考”一天。
22.一念贪心起,百万障门开。一念之差,人生打叉。贪心是人性一大弱点。贪心的阀门打开片刻,千千万万个妨碍修行的罪恶就会疯狂滋长,如同决堤的洪水,一发而不可收。欲念人人都有,干部也不例外。领导干部身处特殊岗位,面对的诱惑比常人多、可能导致人心神不宁的因素也更多,如果控制不好内心的贪念,从政之路必定障碍重重。万恶皆因贪心起。“贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。”【15】据《左传》载,宋国有个人向子罕献玉,子罕拒之并说,我以“不贪”为宝,你以此玉为宝,玉给了我,那我们都失去自己的宝物了。这启示我们,心不贪,才是宝。一时贪心,一生悔恨。贪心足以使人泯灭良知,人的内心一旦为“贪”字所占据,就会逐渐丧失是非善恶的判断力、挣脱道德法纪的约束力,诱惑就会像毒草一样侵占人的心、遮住人的眼睛、让人迷失方向,使人什么样的恶行都干得出来。领导干部只有始终警惕“贪心”危害之严重,学习子罕这种以“不贪”为宝的品质,在诱惑面前保持自制力、管住内心的贪念,才能始终走正道、干正事、成大器。人至官位要缚心。贪廉一念间,荣辱两世界。越是担任领导职务,越要管住内心的贪念,莫让贪心“遮望眼”。要常思贪欲之害,牢记“贪欲是祸,清廉是福”,认识到贪欲造成的后果必定为社会公德所谴责、为党纪国法所不容、为百姓所唾弃,时刻以贪污腐败分子为镜鉴,对照反思、吸取教训,多想想“为谁掌权、为谁服务”的问题,用内心的“灿烂”去杀灭贪欲的“病毒”。要常戒非分之想,牢记“千贪万贪,都是思想先贪”,经常给自己醒醒脑、提提神、敲敲钟,多为群众想、少为自己谋,自觉祛除私心杂念,不该想的不想、不该图的不图,面对诱惑心不动、手不伸、嘴不馋,坚决遏制欲望升腾。
23.贪婪是走向腐败的“通行证”。古书云,爱财为贪,爱食为婪。贪婪,是需求多而不知满足,是人类生存本能的膨胀和异化,是一种贪得无厌的病态心理。贪腐贪腐,贪带来腐,腐连着贪。习近平总书记痛斥:“那些大贪巨贪,最后不就当了一个财物保管员吗?就是过了个手,最后还要还财于民、还财于公。”【16】领导干部必须戒“贪婪”。贪梦尽头是毁灭。贪婪是恶魔,可使美好化为丑恶;贪婪是炸弹,可将辉煌夷为废墟。贪婪过度,利令智昏,几乎是所有贪心者的死穴。鱼和熊掌不可兼得,世上没有既能“戴官帽”又能“鼓腰包”好事,当官就不能贪婪、贪婪就不配当官,否则只会在腐败这条路上一路“畅行”,把自己送进“牢笼”。现实中绝大多数腐败分子都有个贪婪成性的共同点。一名被查处的干部在反思自己最初受贿时的心情说:“当时收了钱之后,感到有点害怕、有点紧张,但也有一种莫名的兴奋。”这种“莫名的兴奋”,正是人性贪婪的映射。口贪香饵,终为钓者所获。领导干部贪婪成性,以权谋私,终将自我毁灭。戒贪守廉方致远。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”领导干部不给贪婪戴上“手铐”,就会被贪婪戴上“脚镣”。多少人都是栽在了一个“贪”字上,唯有戒贪守廉才能长久。要内心淡泊,淡泊对待权力、淡泊对待金钱、淡泊对待名利,明白棺材没有摆放权力的空间、寿衣没有装钱的口袋、灵堂没有供奉名利的位置,权、钱、利都是身外之物,“生不带来,死不带去”,少欲寡求,淡然处之。要手脚规矩,牢记“吃人嘴软,拿人手短”,在任何时候、任何情况下都做到手不“乱伸”、脚不“乱跑”,不吃拿卡要,不收受贿赂,不去不该去的地方,永远不抱有侥幸心理、尝试心理、“仅此一次”心理。
24.不要贪图无所不有,否则将一无所有。贪欲是葬送一个人前途命运最致命的毒药。“猴子掰苞谷”告诉我们,面对诱惑,这也想拿那也想要,最后只会一场空,什么都没得到。正如同时追两只兔子的人一只也逮不着,一个领导干部如果什么都想要,就只会什么都得不到,必须适可而止、学会取舍。人心不足蛇吞象,贪心必被贪心误。欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。多欲则多求,多求必遭祸。柳宗元在《□蝂传》中讲了一个故事,一种叫□蝂的“善负小虫”,爬行时凡是遇到东西就抓取过来,结果越背越重,它还不知疲惫地往高处爬,最后掉下来摔死了。这个故事启示我们,追求过度、不知节制,是不得善终的内在机理。当一个人该知足而不知足时,就会成为贪欲的奴隶。只有克制过强的欲念,前方的路才能走得稳健踏实;如果放纵自己的欲望,迟早要葬送自己。事能知足心常惬,人到无求品自高。领导干部面对种种诱惑只有心不为其所动,不为贪欲所俘,才能真正守住一方清廉的圣堂。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”当领导干部,知道满足、知道适可而止,才不会受到耻辱。要懂得“知足”,正确对待名与利、得与失、进与退,对权力知足、对名利知足、对待遇知足,不计得失、知足常乐,始终保持一颗平常心,“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉”。要学会“知止”,明白什么该取、何物该舍,懂得适可而止的放弃,见好就收、有所不为,常给贪欲之火“泼点冷水”,不该碰的不碰、不该拿的不拿、不该干的不干,“任凭地动山摇,我自岿然不动”,使自己的心理获得平衡、活得快乐,最终也会“失之东隅,收之桑榆”。
25.“油水”越“厚”的地方越容易滑倒。曾国藩曾说:“有油水的地方往往最滑,站稳都难。”滑是油的特性,有“油水”就可能滑倒,“油水”越“厚”越容易滑倒。世路无如贪欲险,几人到此误平生。古往今来,权力越集中、资源越聚集的位置往往“油水”越“厚”,在这些位置上滑倒的官员也往往越多。领导干部贪恋“油水”,免不了要“栽跟头”。谨能防祸,“油水”越“厚”越小心。习近平总书记告诫所有自己认为是当官能享受的、产生快感的事情,背后都可能隐藏着罪恶,都可能是陷阱。”【17】“油水厚”,就意味着权力集中、资金密集、资源富集,就意味着诱惑多、池塘深。领导干部身处其中,一不留神、稍有放纵,就会奔向贪腐的不归途。馅饼下面常常是陷阱,领导干部如果经不住“油水”诱惑,认为这是个“肥差”,必将一步滑、步步滑、滑到底。在明代,面对前腐后继、杀之不尽的贪官,朱元璋曾说:利害,利害,“利”后面就是“害”,为什么你们只见其利,而不见其害?!这句话值得我们深思,天下没有不透风的墙,贪恋“油水”、不警惕路滑,终归要摔跤。坚定如磐石,自己不倒“滑”不倒。自己才是自己的“定盘星”。不管“油水”多厚,防止滑倒的关键取都决于领导干部自己,只要自己定力坚、站得稳,再“厚”的“油水”也无法令自己滑到。要始终如履薄冰、如临深渊,小心做人、小心做事、小心做官,“战战兢兢”,时时处处事事把“小心谨慎”作为一种理念去坚持、作为一种行动去践行,怀着干净的目的和动机去干事,确保行得正、走得稳。要始终心怀戒备、手握戒尺,对“地上的陷阱”、“糖衣炮弹”、“带刺的玫瑰”加强防备,把握住自己,面对再小的利益也不能“伸手”,“时时勤拂拭,莫让尘埃染”,绝不能揩“公家油”,绝不能为了一时的侥幸而让“油水”弄脏了自己。
26.勇于自我革命,敢于刀刃向内。习近平总书记指出,“中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命”【18】,“不忘初心、牢记使命,关键是要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气”【19】。勇于刀刃向内自我革命是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。领导干部必须发扬自我革命的精神,敢于刀刃向内解决自身存在的问题,不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,始终跟上时代、实践、人民的要求。勇于自我革命,发扬斗争精神。自我革命精神是我们党战胜一切艰难险阻的动力源泉,是中国共产党人在长期革命、建设和改革实践中形成的以自我反思、自我超越、自我完善等变革意识为基本内核的精神样态,体现了中国共产党人的信仰信念、精神品格、优良传统。周恩来同志长期担任党和国家的重要领导职务,他说,“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争”【20】,他坚持“改造到老”,体现出老一辈革命家直面矛盾、刀刃向内的政治勇气,坚持真理、修正错误的崇高追求,勇于探索、开拓进取的责任担当。“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”新时代领导干部必须保持自我革命的鲜明品格,不断检视自身问题、革除自身病症,强化自我锻造、实现自我重生。敢于刀刃向内,增强斗争本领。鲁迅先生曾说:“革命者决不怕批判自己,他知道得很清楚,他们敢于明言。”任何一个政党都不可能不犯错误,马克思主义政党的先进性和纯洁性也不是一劳永逸、一成不变的。无论什么时候,问题都是客观存在的,怕就怕对问题熟视无睹、视而不见,结果小问题变成大问题、小管涌沦为大塌方。因此,领导干部要认真检视反思,以“君子检身,常若有过”的态度来发现自身的不足和短板,广泛听取意见建议,自觉对标对表,深刻总结反思,把问题找实、把根源挖深,明确努力方向和改进措施。要抓好整改落实,动真碰硬、对症下药,着力解决自身存在的突出问题,在革故鼎新、守正创新中实现自我跨越,不断给党和人民事业注入生机活力。
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27.家廉连政风,家风系国运。中国人历来重视家教门风,从诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训倡导的家风,到毛泽东、周恩来、朱德同志等老一辈革命家的红色家风,无不为后人树立了典范,提供了遵循。习近平总书记强调,“领导干部的家风,不仅关系自己的家庭,而且关系党风政风”【21】。领导干部必须把家风建设摆在重要位置。家是最小国,国是千万家,天下之本在家。习近平总书记指出:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”【22】家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。一个社会的良好民风是以千千万万家庭的良好家风为基础的,一个执政党的良好党风政风也与广大领导干部的良好家风密切相关。领导干部家风不仅关系到个人之进退,一家之荣辱,而且关系到党风、政风、民风的好坏。从近年来查处的很多腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。“将教天下,必定其家,必正其身”。领导干部必须带头抓好家风,廉洁修身、廉洁齐家,在营造崇德向善的社会氛围、清明和畅的政治生态中发挥出自己应有的作用。积善之家,必有余庆,以家风好促党风好政风好民风好。习近平总书记指出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”【23】。家庭作为领导干部生活的主要场所,家风既反映着他们的家庭治理理念,也能对他们的廉洁自律意识的养成产生影响。领导干部要管好“枕边人”,时刻注意纠正配偶之失,教育引导配偶当好“贤内助”和“廉内助”,不当“储钱罐”和官帽“批发部”,杜绝“枕边风”、“小要求”,守住底线不开口子,严防“后院起火”。要教好“膝下人”,重言传、重身教,教知识、育品德,教育子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力、不搞特殊的良好观念,不徇私情、不护犊子,帮助他们系好“人生第一粒扣子”,做到“言行要留好样与儿孙”。要带好“身边人”,主动交流沟通,及时、准确掌握思想动态,对苗头性问题,要及时制止、严肃批评,大事管得住、小事不马虎,绝不能允许他们“拉大旗作虎皮”,绝不纵容他们以权谋私,进一步营造清明和畅的党风、政风、民风。
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。该诗句出自元代诗人王冕的《墨梅》,吟咏的是墨梅不慕虚名、绽放清芬的品格。习近平总书记以诗言志,对新时代领导干部严以修身提出了一个更高的要求和标准。党的领导干部必须把永葆清正廉洁作为永恒追求。清正廉洁是共产党人应有的政治本色。“廉者,政之本也。”从我们党诞生之日起,清正廉洁作为共产党人的政治本色,就始终与为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命连接在一起,使我们党赢得人民信赖、爱戴和拥护。清正廉洁,是融入中国共产党人血脉之中的不变本色,也是中国共产党人代代传承的红色基因。历史和现实都表明,始终保持清正廉洁的政治本色既是我们党战无不胜、攻无不克的制胜法宝,也是共产党人在不忘初心、牢记使命的生动实践中不能动摇的基本遵循。清正廉洁是为政的基石,也是为官从政必须涵养的品格。领导干部走上各自的岗位,大多是想干一番事业、实现自身价值。但如果在廉洁问题上翻了船,最终只会一失万无,谈何“为官一任,造福一方”?当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。领导干部只有在清正廉洁上作出表率,才能永远做人民公仆、时代先锋、民族脊梁。不忘初心,牢记使命,永不变色。清正廉洁是为政的底线,任何时候都不能有丝毫松懈。“战斗英雄”、“人民功臣”张富清,对自己甘守清贫,对家人不谋私利,对党和人民绝对忠诚。60多年刻意尘封自己的功绩,用自己的朴实纯粹、淡泊名利彰显了共产党人的政治本色。领导干部必须在守初心中永不变色,以坚定的理想信念坚守初心,以真挚的人民情怀滋养初心,以牢固的公仆意识践行初心,把“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”作为价值导向,自觉同人民想在一起,干在一起。领导干部必须在担使命中永不变色,勇于担当负责,积极主动作为,保持斗争精神,敢于直面风险挑战,在实践历练中增长经验智慧,在坚守初心、勇担使命中涵养清正之气。
29.让自律成为一种习惯。美国著名演说家安东尼·罗宾曾说:“塑造你生活的不是偶尔做的一两件事,而是你一贯坚持做的事。”这种坚持就是将自律养成了习惯。自律成为好习惯是人生的助推器,能使人终身受益。领导干部必须努力让自律成为一种习惯。自律成习惯,习惯成自然。刀不磨会生锈,人不自律就会落后。英国著名作家查·艾霍尔曾经说:“有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。”“自律”的成效不会立竿见影、立见分晓,一两天的自我监督、自我约束并不能改变一个人,也不会对工作有多大影响。但当自律成了一种无须提醒的习惯行为,就可以使人不受外界影响,自然划出对与错、公与私、利与害的边界,形成长期稳定的价值判断。长此以往、日积月累,终将修炼出他人所不能及的优秀品格和干事能力。正如古语有云:
“习惯之始,如蛛丝;习惯之后,如绳索。”因此,领导干部要养成自律这种好习惯,时时处处事事都要从严要求自己。持之以恒,习惯成自觉。教育学家叶圣陶曾说:“积千累万,不如养个好习惯。”自律不会凭空产生,也不是靠书本学来的,更不会自然增强,必须终身努力,不断修炼,逐步养成。做到短暂的自律并不难,难的是如何将“自律”二字融入骨血里,让它成为一种习惯。自律的养成并非一日之功。领导干部要充分认到自律的重要性,在任何时候、任何场合、面对任何事情,都保持一颗从严自律、坚持自律的恒心,让自律成为一种思想自觉。要把加强自律作为一种严肃的政治责任,始终站在旗帜鲜明讲政治的高度来提升自律能力,让自律成为一种政治自觉。要让自律成为一种日常习惯和生活常态,努力克服自身和外界不良因素的干扰,增强明辨是非的鉴别力和自我约束的控制力,坚持不懈,让自律成为一种行动自觉。
30.自律没有完成时。自律,看似老生常谈,实则常谈常新。共产党人心中的“律”,是其为人处世、干事创业必须坚守的理想信念和道德法律底线。这个“律”,不是一时之律、一事之律,而是在心中扎根的坚强定力。一个人的素质体现在他的自律与自觉上。领导干部必须时刻绷紧“自律”之弦,持之以恒,让自律伴随做人处事、为官从政的全过程各方面。一次充电,不会永远满格。一个人能否自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。自律是最高境界的修身。共产党人的自律,无捷径可走,需要的是一辈子的拂拭、打磨、精进,思深悟远、常修常新。对于领导干部而言,自律这根“弦”永远不能松,修身慎行、怀德自重、廉洁自律没有暂停键,否则“一次做让步,次次守不住”。一个领导干部本事再大,能力再强,若遇“惑”便心猿意马,逢“猎”便丢盔弃甲,迟早都要出事的。领导干部只有多一分“不畏人知畏己知”的自觉,将修身自律的功夫放在平常,徐徐用力、日积月累,让自律的“蓄电池”源源不断地充满电,方能练就大格局,锤炼好作风,才能在为政清廉取信于民、秉公用权赢得人心的征程中行稳致远。自律一辈子,不是一阵子。管住自己一天不难,管住自己一辈子不简单。自律一时不等于自律一世。自律之道,贵在有恒。领导干部必须将修身自律的功夫放在平常,持续用力、久久为功。自律要有恒心,始终坚定自己的理想信念,始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉意识,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,增强政治定力、纪律定力、道德定力、拒腐定力,坚决摒弃“过大关”、“松口气”的心理。自律要下恒功,时常修葺自己的思想园地,时常“修剪”欲望枝丫,从小节、小事、“小意思”严起,始终做到严以修身、严以用权、严以律己,不放纵、不越轨、不逾矩,以绳锯木断、水滴石穿的毅力把自律贯穿到自己学习、工作和生活的全过程。
【1】《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第385页。
【2】习近平:《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》,人民出版社2016年版,第21页。
【3】《习近平谈治国理政》第3卷,外文出版社2020年版,第521页。
【4】《十八大以来重要文献选编》上,中央文献出版社2014年版,第133页。
【5】习近平:《在纪念胡耀邦同志诞辰100周年座谈会上的讲话》,人民出版社2015年版,第12页。
【6】《十八大以来重要文献选编》下,中央文献出版社2018年版,第755页。
【7】《十八大以来重要文献选编》中,中央文献出版社2016年版,第93页。
【8】习近平:《之江新语》,浙江人民出版社2007年版,第440页。
【9】《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第395页。
【10】《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第387页。
【11】《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版社2017年版,第127页。
【12】《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第394页。
【13】《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版社2017年版,第147页。
【14】《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第394页。
【15】《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》,中央文献出版社、中国方正出版社2015年版,第98页。
【16】《习近平关于全面从严治党论述摘编》,中央文献出版社2016年版,第182页。
【17】《习近平关于全面从严治党论述摘编》,中央文献出版社2016年版,第182页。
【18】《十八大以来重要文献选编》下,中央文献出版社2018年版,第589页。
【19】《习近平谈治国理政》第3卷,外文出版社2020年版,第532页。
【20】《周恩来选集》上卷,人民出版社1980年版,第125页。
【21】《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版社2017年版,第356页。
【22】《习近平谈治国理政》第2卷,外文出版社2017年版,第355页。
【23】《习近平关于全面建成小康社会论述摘编》,中央文献出版社2016年版,第121页。
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